照顧小嬰兒真的是一件非常不容易的事情，尤其像我這個新手媽媽，懷孕期間都在準備小朋友出生後的東西，說真的，要準備的東西真的有夠多!!!!從尿布跟奶粉挑選，到後面嬰兒用品，真的要花很多時間蒐集資料
然後拉著先生去實體店面比較，尤其是小嬰兒穿的衣服之類的，如果觸感不好，一定會被我打槍，畢竟小朋友肌膚那麼細嫩，如果因為衣服不舒適，天天放聲大哭，我應該會暈倒，所以材料的選擇一定是我考量的重點。
但是在小朋友即將出生前兩個月，我居然忽略的一項物品就是包巾，所謂的包巾就是小嬰兒在醫院時，護理師把他包得像蛹似的東西，就這個產品我完全忘記要準備了，因為小朋友抱回家後，這一條包巾就是讓他不亂抓不亂動的好物，只要有包巾，嬰兒就可以睡過夜啦。
我先來說說包巾的用處，這些資料要找齊真不簡單，提供給新手爸媽參考
01一、包巾的作用
1.模仿子宮環境的安全感
嬰兒剛來到世界上，無法接受與解讀外來世界帶來的刺激，總會顯得不安煩躁與苦惱。包巾是一種能模仿子宮環境的物品。一條柔軟輕盈的包巾包覆著嬰兒，尤其當媽媽把孩子抱在懷裡，中間沒有隔膜，讓嬰兒緊貼母親的懷抱
聽著母親的心跳聲，仿佛回到了母親的子宮一樣，舒適溫暖。嬰兒時期的安全感建立是將來孩子邁出探索之步的基本條件。
2.日常生活育兒必備
包巾除了能給嬰兒足夠的安全感，在母親使用的過程中也帶來了極大的便利。使用嬰兒包巾包覆寶寶的身體，將雙手裹住在包巾裡，可減少寶寶驚嚇反射的問題，幫助寶貝睡得更香甜和安穩！
當然媽媽也能趁機得到很好的休息。另一方面，包巾不同款式有不同使用方式，採用「拉鍊式」的設計，既不會太過緊繃，也不容易鬆脫，而且相較之下比包覆型包巾更加簡單操作，就連新手爸爸也能輕鬆上手！
02二、包巾如何選
1.厚薄
包巾不只適用於冬天，夏天也是可以用上的。包巾的厚度，可根據不同季節而選擇。在夏天，一般選取單層面紗或者雙層面紗，防止寶寶被捂太多，出汗過多缺水，出現痱子甚至過熱哭鬧不眠。
而秋冬季節，就可以選擇三層以上的包巾，在寒冷的氣溫中給予嬰兒舒適的溫度，以免受冷。所以，在不同季節中，包巾的選擇也是有著講究，只有正確選擇才能呵護好寶寶。
2. 材質
包巾的特點是給嬰兒提供模仿嬰兒在子宮中的環境，增強寶寶的安全感。所以在選擇包巾的時候，材質也是關鍵。嬰兒的皮膚就如雞蛋般細膩、光滑、敏感。
因此父母在挑選包巾的時候，應多注重材質，而不是昂貴品牌、價格、款式等，尤其更不能使用螢光劑與甲醇，才能保護嬰兒的嬌嫩肌膚。
其中，有機棉是個不錯的原材料選擇。其特點觸感柔軟，極強的透氣性，吸水快，不粘皮膚，也不易產生靜電。非常適合嬰兒的肌膚，可以有效預防嬰兒濕疹的發病率。
3.摸起來要舒適
寶寶使用的每一樣物品都不容忽視。只有優選精選才能給寶寶良好的生長環境。尤其寶寶成長歷程亦是如此，這段不可逆轉的時光，包巾會陪伴小朋友好幾個月甚至一年的時間，是不可缺少的物品。
4. 尺寸
每個孩子的身體體重不同，成長速度也大不相同，若包巾太緊會讓寶寶有壓迫感不舒服，也可能影響骨骼的發展，而若包巾太鬆，寶寶則可能輕易鬆脫，要是不小心覆蓋口鼻將有窒息危險，不可不慎！因此建議選擇包巾時也要考量尺寸大小與適用度，確保寶寶用得安心媽媽放心。
我自己上網搜尋後，看到KUKU酷咕鴨這個品牌的包巾相關資料，尤其很多美妝藥局通路都可以輕鬆買到，真的很便利，我過去認為，包巾這個產品，使用上會很麻煩，可能要對折還是翻來翻去才能把小嬰兒包緊
對於我跟我先生來說，太多步驟的產品，真的會失去耐心，所以最好的就是一件到底，只要可以黏緊，小朋友有基本活動的範圍，這樣就可以(我的要求真低XD)
後來我到KUKU酷咕鴨相關購物網站上，看到他們家主打「懶人包巾」，我一看到懶人二字，眼睛都亮了，所以就用心的看一下他們家的產品。
他們家的包巾真的非常傻瓜，而且兼具變形功能，一件抵三件，實在是設想太周到了，不然小朋友成長到一個階段就會爬來爬去，如果要額外買其他衣服，也是一筆不小的開銷啊~~~
只要把小嬰兒放進去就好，這也真的夠簡單了
尤其帶小朋友出門，遇到換尿布的時機，那就是考驗爸媽眼明手快的技巧了
以前我去朋友家裡，看到朋友幫小孩子換尿布，簡直就是一場大戰，光是拆掉那種傳統式包巾，就花一堆時間，就像剝洋蔥一層一層一層的剝開，換好尿布後，再一層一層包回去，這也太累了吧!!!
KUKU酷咕鴨的「懶人包巾」完全克服這個缺點，換尿布只要打開底部，換好尿布再套回去，就完成了，「懶人包巾」當之無愧啊!!!!
我覺得好的嬰兒產品就是要考慮到爸媽的便利性，同時要兼顧小朋友的階段使用性
無論是夜間翻身或是日間活動，一件到底，的確幫我了大忙。
而且「懶人包巾」背部有洞洞設計，非常透氣，這樣也可以避免小朋友起疹子
畢竟我看過朋友的小孩，一流汗發癢就哭，要一直替換衣服也真的非常麻煩
所以包巾選可以散熱的設計，就可以用得非常久。
我們都知道寶寶從生下來就離不開包巾的呵護和陪伴，保暖、吸濕、柔軟親膚，和易洗易乾都是我挑選的重點，KUKU酷咕鴨這個品牌真的很大推~~
官網還有很多樣式可以挑選，像我就非常喜歡簡單俐落的配色，KUKU酷咕鴨的產品不會有大紅大紫那種很俗氣顏色，看起來也很舒服，就像下面我從官網上找的這幾款，我覺得顏色都不錯。
除了上面推薦的產品外，酷咕鴨的網站還有很多不同的分類，爸爸媽媽們都可以一站式買到全部的嬰兒用品，我覺得這樣最方便了。
而且網站不定時都會提供很多優惠方案與優惠商品，幫爸媽們省荷包，真是佛心來著啊
如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔
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高雄嬰兒防驚跳包巾熱搜品牌作為新生寶寶第一件新衣的繈褓包巾，在選擇時一定要用心，好的包巾就像媽媽的懷抱般可減少寶寶驚跳，成為寶寶睡眠的好幫手！
其實很多新生寶寶在睡覺時都會出現四肢、身體無意識抖動的現象，而這種普遍存在的現象往往容易讓寶寶從睡眠中驚醒。
桃園新生兒有機棉懶人包巾實體門市這是寶寶對外界進行自我保護的正常反應，一般在3個月後就會逐漸消失。不過，奶爸建議各位寶媽們在寶寶出生時為其準備繈褓包巾，因為給寶寶使用包巾可以有效減少驚跳現象，這樣就能讓寶寶擁有高品質的睡眠啦！
包巾和包被的區別 臺北嬰兒有機棉包巾評比
包被是厚的，包巾是薄一些的。寶寶是十月生，包被可以裹著給寶寶保暖的。光穿衣服不夠的，因為寶寶還小所以穿太多衣服會不方便，有了包被還可以當寶寶的小被子蓋。包巾就沒有關係了，太薄了，只要有浴巾就可以了。
剛剛出生的寶寶應該注意什麼 臺北嬰兒防驚嚇包巾評比
小寶寶出生後的要注意的問題： 臺南小朋友睡眠抱被推薦排行榜
1、保暖，嬰兒最易受寒感冒。房間溫度、濕度都要適當。且要一定的通風，千萬別讓小寶寶著涼了。
2、餵養，新生兒消化功能差，母乳是最理想的食物，要堅持母乳餵養。若無母乳餵養，可用嬰兒配方奶粉。新生
臺北小朋友可調式抱被品牌推薦兒抵抗力差，容易受到感染，因此，儘量減少親戚、朋友探望，護理新生兒前應用肥皂洗手，洗乾淨手對預防新生兒感染十分重要。家裡患有感冒或各種傳染病的人更不要接觸新生兒。
包巾和包被的區別是什麼？面對這一問題小編認為其實就是布料薄厚的問題，如果是夏天那就可以給寶寶用包巾，如果是冬天的話就可以給寶寶用包被。 彰化寶寶有機棉抱被怎麼選
元山子村張海召是周圍很有勢力的人物，他有三個兒子，張海召是一個很開明的人，平時對人和氣，爺爺說此人心有乾坤，他家從清水河到元山子較早，村中大多數好田都是他家的，爺爺初來時，租有他家的田地，秋后還租，可能是三七分成吧，稅賦由佃戶家抽取，爺爺讓大爹出去開荒，很大程序就是想擺脫對他家的依賴，后來在村里那些沒人去的地方開了一些荒地，我們家的景況才有所改變。張老財平時不管事，只負責對外打交道，他將家中的管事權交給大兒子，人們稱他大兒子為大柜，大柜早年隨他爹闖蕩江湖，觀人閱色很是了得，是一個精明人，很有見識，村里的私塾就是他開辦的，他讓自己家中的孩子上學，也收取村里其他孩子，只是要交一定的費用，總的來說，對所有人都是好事情，人們都說大柜人好。張老財的二兒子，人稱二柜，負責管理田產和收租，與他父親和他哥相比，脾氣有點暴燥，為人好勇斗狠，租他家田地的佃戶，多少都受過他的氣，爺爺就因為初來內蒙，夏天青黃不接，只能向他家借糧，結果借的是次糧，還糧里必須二倍的好糧，只與他講了幾句，就被他打了一拳，可想此人的囂張程度，因此村里人都有點怕他。三子張貴林，讀書人，通情達理，平時不回村里，與村民說話和言悅色。人們都感覺張老財的三兒子懂道理。 日本人來了不久，后山也來了八路軍，父親說，那天來了一個貨郎，搖著小鼓吆喝著：紅紅綠綠，頭繩胭脂。村里人就買一些針頭線腦，時間一長，人們對姚貨郎都熟悉了，有時貨郎也會住在村中，人們買東西也方便，貨郎走南闖北，見識不凡，村里人也喜歡聽貨郎講一些山南海北的新鮮事，偶爾也會講到日本人和八路軍，講到了日本人燒殺搶掠，講到八路軍在山西打了日本人。村民們感覺到很新奇也很過癮。后來才知道是八路軍的探子。 一天，張貴林回來時帶著一個人，那天貨郎也來了村，三個人都住在張貴林的二哥二柜家，那天同樣村民都去二柜家找貨郎買東西，張貴林帶回的那人操著一口外地口音，講了八路軍打日本人的事，講了八路軍愛護老百姓，講到了老百姓起來與日本人斗，父親他們才知道貨郎也是八路軍，從此后，張貴林經常領人回村，一般都是天亮回來，晚去離開，有時候晚上也回來，那個操著外地口音（四川）的人還在爺爺家住過。 1942年6月，張海召給小兒子張貴林娶媳婦，整個張家喜氣揚揚，大柜二柜家的兩處大院張貼著紅色對聯，門口都掛著紅燈籠，元山子全村，周圍村子的親朋好友都來了，八路軍來了十幾個人參加了他的婚禮，還雇了兩班鼓匠吹吹打打，念喜的乞丐就有二十多人，坐了四桌，整個村坐成了流水席，一直快到晚上才結束，本來張貴林是要在村里呆幾天，畢竟新婚，但晚上時，突然一個騎馬的來到了張貴林家，很快張貴林和那十幾個八路軍急匆匆的離開了，后來才知道集寧的日軍出動了。 熱鬧了一天的元山子村安靜下來，大柜家、二柜家門口的紅燈籠在夜風幽幽的吹動著來回搖擺，燈籠內的油燈在風的吹動下一閃一閃的，照著周圍忽明忽暗，大柜家偏房內的大紅燭燃燒過半，燭液如眼淚般沿蠟燭滾滾流下，流在了蠟燭上，也流在了燭臺上，新娘坐在炕上的新蓋窩上，呆呆地望著墻壁上那大大的紅色喜字，誰也不知道此時的她想著什么，外面幫忙的人都已經離開，夜已很深了，到了睡的時候了。 半夜時分，嗚嗚的轟鳴聲，驚醒了已經熟睡的人們，刺眼的白光照在窗戶上，照亮了整個窯洞，爺爺全家人習慣性的抱著衣服跳下了地，快速地穿好衣服，爺爺迅速地端起了鍋，父親將薄石板移開，奶奶、大媽、四爹跳進了地道，父親將石板蓋好，將草灰堆在石板上，用草灰將石板埋好，爺爺將鍋放在灶臺上。 爺爺，父親和大爹跑了出去，但已經晚了，跑不出去了，整個村莊站滿了拿槍的日本人，哇啦哇啦的吶喊著將跑出來的人趕到了大柜的場面中，場面上的汽車頂部架著槍，黑洞洞的槍口對著人群，大柜場面中的秸草堆被日本人點燃，燃燒的火光沖天而起，帶動的火星直沖天際，人群在火的蟄烤下，步步向火堆后退，空氣卷動著火焰和煙塵形成了一個個的旋窩，隨風來回搖擺，幾個乞丐裝束的人，在火光的照耀下，在人群中尋找著“紅胡子”，這時，人們才知道這幾個乞丐是日本探子，八路早已經走了，日本人很失望，將大柜二柜家的所有門窗點燃，濃煙火光遮罩了整個村莊，日本人從人群中揪出張老財和他的二個兒子，綁了起來，拉到了汽車上，灰餾餾地走了，父親回到了家中還驚魂末定，從地道中出來的奶奶唉聲嘆氣，一家人呆呆地坐在那里，一坐一個天亮。 又過了三天，張家從紅旗廟拉回了他家的三個掌柜，他們在紅旗廟村被日本人殺害了，頭被日本人砍了下去，身體被日本人用刺刀刺成了篩子。張家雇用了三個乞丐，用了一天的時間，才將三人身體縫好洗凈，在孤兒寡母的撕裂痛哭中入斂收棺。 那被日本人放火燒掉窗戶和門的窯洞，黑黢黢如張開大口的怪獸，掛在門口的那三條“沖錢紙”被風吹的嘩嘩作響，拌著那撕心裂肺的哭泣聲，讓天地同悲，日月無色。就在出殯這天的晚上，一隊騎兵出現在張老財家的門口，肅穆莊嚴地站在那里，沒有一點聲音，靜靜地行過了禮后，迅速地消失地夜色中。 從此張家只有張貴林和全家的孤兒寡母，好在張家二媳婦，人們叫她“二寡婦”是一個很厲害的女人，一直支撐著這個家，幾年內張家不僅沒有衰落，而且又恢復了往日盛況，也算是不幸中的萬幸。只是在解放后，由于各種原因，“二寡婦”在鎮壓反革命被槍斃，張貴林因解放戰爭中投敵被槍斃，這家人徹底衰落了。 自從大柜父子三人被日本人殺害以后，村里人都生活在提心吊膽的擔擾中，日本人以維護治安為名，建立了村公所（維持治安委員會），發布了禁霄令，晚上不允許村里人在出去，不允許十人以上的聚會，不允許晚上點燈，如有發現，一律按“紅胡子”對待，父親說八路軍已經回了山西了，李守信的蒙古警察軍幾乎每月都要光臨村子，那無法無天的勁兒連土匪都自愧不如，每月村公所指派一戶人來為這些蒙古軍籌積糧草，還給這些人端茶遞煙，做飯放馬。 那天，村公所辦事員紀寶財找到爺爺家，說是輪到了我們家明天去服務，爺爺對全家做了分工：爺爺去收馬料，大爹四爹騮馬，奶奶，大媽去村公所做飯，父親燒水服伺。 早晨天氣不錯，內蒙的六月天，天高氣爽，蒼茫大地已郁郁蔥蔥，全家早早地吃了飯，爺爺拿著口袋就挨家挨戶收糧去了，奶奶、大媽、大爹，父親和四爹就來到了村公所，村公所已經殺好了羊，奶奶和大媽將大快的羊肉放到了七燒的大鍋中，大爹和四爹等著馬匹的到來，父親在另一口五燒鍋中加入水，用火鐮點燃小麥秸，放入到灶內，開始拉起風匣燒起水來。 日頭快升到天空的中央時，總算看到西梁的路上塵土飛揚，紀寶財帶著大爹和四爹迎出了村公所的大門，隨著達達的馬蹄聲，一行騎馬隊飛奔而來，吆喝著跳下馬來，為首之人大約三十多歲的樣子，顴骨高高的，小小的眼睛看似精明，在唇部，下頦和兩頰有著稀疏的胡須，典型的蒙古人特征。穿著土灰色的軍服，大跨著一支盒子炮，九個當兵的，每個人都要大跨著一支長槍，手里拿著用牛皮制作的馬鞭。 紀寶財笑容可掬地打著鞠，呼長問短地接過當官的手中馬的韁繩，轉手交給了大爹，大爹和四爹又從其他老總的手中接過馬韁繩，牽著騮馬去了。紀寶財將這些兵們引入一帶炕的的家中，炕上放著八仙桌。桌上放著一盒“老刀”牌香煙，父親提著一個銅茶壺，將燉的很釅的茶水小心翼翼地倒入桌上的白瓷碗中，水汽發出磚茶特有的濃厚香郁氣味，紀寶財將桌上的香煙撕開，抽出香味十足的卷煙，點頭哈腰遞給那些兵爺的手中。 很快就晌午了，奶奶和大媽將羊肉盛入一個黑色的大瓦盒內，又將煮羊的湯倒入盒中，父親將羊肉端入客房，客房內煙霧迷漫，嗆得父親急忙將肉盆放在桌上，咳了起來，引得那些蒙古兵哈哈大笑。 父親將半盆溫水放在炕沿，等到那群兵洗了手后，站在地下等著他們的招呼，紀寶財手拿小刀，在肉盆內選擇肥美的羊肉，用小刀一塊塊地割下，分別將肉放入他們的碗中，兵們用手抓起肉，在鹽碗內沾點鹽，塞入口中，油脂從蠕動的嘴角流出。紅艷艷的臉上，閃著亮螢螢的油光。 吃完肉的兵們，喝著紫釅釅的濃茶，用枳機桿挑著牙齒中的殘食，問訊著村中的情況，紀寶財含糊不清的一邊回答，一邊從炕頭一側的墻壁櫥中摸出幾盒煙，交到了當官的手中，當官的肉臉將小眼擠在了一起，伸出了拇指：老紀這個…… 茶余飯飽的蒙古兵，接過大爹和四爹手中的韁繩，看著馱在馬背上的糧食，開心優雅地跨上了馬背，在紀寶財那微卑獻媚的笑聲中，士飽馬騰地沖出了村子。 這樣的日子一直維持了著，不知道過了多少時日，也許是一年，也許是兩年吧，那些蒙古兵不來了，八路軍回來了，日本人和警察隊不再來村里了，村里人又心安了下來，張貴林回來了，就是那個知書達理，懂道理的張貴林，他說小日本的日子快要到頭了。村里人相信他，果然沒過多久，黑山子炮樓中的“指導官”跑了，再過幾天，聽說陶林城中的日本人也跑了。爺爺又有了開荒拓地的打算，爺爺一直在做著一個夢，父親也有這樣的一個夢，也許這個夢就要實現了。 >>>更多美文：心情故事
清楚做什么事， 心懂怎樣應對。 想戰勝辦法， 不給一次機會。 >>>更多美文：自創詩
這個時節，你只要往吳川的小圩鎮走上一遭，很容易在街頭巷尾遇見當地的美食——爛鑊炒粉，堪稱吳川一絕。 這種大眾化的美食，相傳源自明清時期的坡尾村等地。粉者，乃用大米經磨粉、和面、壓皮之后，再切成細條則是；坡尾村一帶農田屬粘質土，地性偏堿偏涼，稻米生長期稍長而品質優良，粉筋含量高，米香久長；爛鑊，是農家常用的個體碩大、雖殘破尚堪用的淺鐵鍋，因其周邊缺損，止不住火焰上竄翻卷，使粉條頗得柴火之精華而成就這款名食。 正宗的做法，通常選臨街或道旁略寬之處，大樹底下尤佳，磚頭壘起簡灶，架上一只爛鑊便成攤檔；捧出一堆粉條投入鑊中，先炒個半熟暫擱，然后根據食客的需要，撥取粉量、點定菜式。常備的有豬、牛肉及其上下水等雜碎，一律隨點隨炒；大火燒得鑊中食料吱喳爆響，火舌從大鑊邊緣的缺口四處燃燒，燎卷入鑊，舔烘著粉條、佐料，一時“烽火圍城”般壯觀！ 君不見，這鑊中的粉條、雜菜，下底被熾熱的鐵鑊爆炒，上面受烈焰直烤，明火暗火，聯手進攻，粉、菜隨著鏟子的撩撥而翻飛，不時散發出濃郁的米香，和接踵而來的肉香、油香、蔥香……香香疊加，在三九天里誘人食欲不能自持，饞相百出，于是人群蜂涌出手，七元起步，廿元已屬高檔，即賣即食，熱鬧非凡。 小圩鎮人吃炒粉很少用碟子，食客們嫌它小器，喜歡農家那闊邊打碗，碗型很貪婪的樣子。盛滿剛炒熟的粉條，香噴噴又油汪汪的，掩映夾雜著多少肝尖、腸圈或腩肉，香菜、蔥花自然少不了，連飯帶菜的實惠，盡在一碗中。食客急切地用筷子翻扒著豬雜們、雞雜們，大嘴便迫不及待湊上與之親熱…… 中醫認為，鑊氣可提升胃氣，經猛火炒至半焦黃的粉條，已蘊含火性，吃到肚中，有暖胃醒脾之功，口腹著實舒坦。炒粉的香爽口感，常令吃貨們呲牙咧嘴，呵氣呼呼有聲，額頭滲出熱汗亦渾然未覺，自顧盡情的狼吞虎咽，又是滿臉的暢快！ 五花八門的炒粉，其聰明之處，在于照顧到食客的個性口味。近年民眾生活日趨小康，縣城“雙創”行動把臨街支鍋現象列為陋習，粉攤逐漸入室經營。但人們對炒粉的迷戀依舊，而且佐料也花樣百出：傳統的豬大油不再受追捧，代之純正花生油或韭菜油；葷的食材包羅叉燒、臘肉、香腸及豬、牛、羊、雞、鴨的雜碎，甚至上來魷魚、蟹黃、禾蟲、鯉魚籽等貴料；素的食材既保有傳統的豆芽、蒜段、蔥末、芫荽等，又推陳出新，豐富到冬菇、韭黃、核桃仁、花生芝麻粉之類，不下20多種。各種風味，競相與時俱進。 如果覺得美餐一頓吳川爛鑊炒粉，只為飽個口福，那你就錯了。這廉價的土特食物，濃縮了本土厚重的飲食文化。吃爛鑊炒粉的情景，無論上餐桌或圍街邊，都講究雅俗兼備；炒熟的粉，早已同佐菜們胡攪蠻纏到一塊，挾不斷理還亂，若以小口抿食，不僅做作，也不得要領，甚至弄得手足無措，大口狼吞方解其中味；吃相也盡量不要太斯文，灰頭土臉的大餐，原本氣質就與斯文不相匹配，所以，好食者隨意顯得粗獷些、民間些，直至面頰流汗、咂嘴伸脖，才入到真境界。進而，你才品味出蹲街頭，趁熱吃炒粉那古色的身形，有無限溫馨的原鄉感，仿佛腸胃曾經捱過一段異鄉迷失之后，今又回歸了故鄉，并得以放任…… 炒粉吃到最后，嘴未肯離開碗沿，眼睛卻投寒風凜冽的街上，悠然望著那一撥撥行人、一輛輛單車或電動車從眼前匆匆而過，許多路人有縮腰的、有瑟手的，幾分身上寒冷哆嗦的樣子。而其時的你，愜意地打著飽嗝，噴著粉香，手足皆溫熱，周身暖洋洋，立覺天地如春，于是恍然頓悟：其實幸福有時很簡單，幸福大都是比較出來的！ >>>更多美文：散文隨筆
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